La Gastronomie
est-elle une marchandise culturelle
comme une autre ?

Par Julia Csergo

Le repas gastronomique des Français à l’UNESCO et ses enjeux

125 x 190 mm / 320 pages

18,00

Description

Faudra-t-il finir par demander un jour la désinscription du Repas gastronomique des Français de l’Unesco ?

C’est une des nombreuses questions que soulève la lecture de La Gastronomie est-elle une marchandise culturelle comme une autre ?, un essai qui pose un regard inédit sur notre gastronomie et sa reconnaissance au patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

Six ans après, Julia Csergo, qui avait été responsable scientifique de la candidature, s’interroge sur le sens de cette inscription, sur ce qu’elle a apporté aux Français, à la France et aux professionnels de sa gastronomie : producteurs, artisans des métiers de bouche et cuisiniers. Notre culture immatérielle du bien manger n’existerait pas sans leurs productions, à la fois créatives et patrimoniales.

À première vue, le bilan semble faible. Car le véritable enjeu de cette inscription, qui aurait dû être la promotion et la protection de notre gastronomie au titre de la diversité culturelle, a été ignoré de nos responsables politiques. À aucun moment la France n’a organisé, comme d’autres États le font à l’égard de leurs patrimoines alimentaires, une politique culturelle de la gastronomie susceptible d’être opposée à la mondialisation des productions et des politiques commerciales.

Pour comprendre pourquoi la France n’a pas profité de cet instrument pour défendre sa culture gastronomique, cette réflexion, très documentée, revisite les fondamentaux : qu’est-ce que en réalité que la gastronomie? Comment cet art de vivre la table s’est-il construit en France comme une culture nationale et comme un patrimoine collectif? Pour quelles raisons elle doit enfin être reconnue comme un domaine culturel? Elle propose aussi de revenir sur les visées qui ont présidé à cette candidature à l’Unesco, sur les débats qui ont accompagné son processus, sur le manque d’engagement de nos dirigeants, et sur les usages, accessoires ou, pire encore délétères, qui sont faits de l’inscription.

L’objectif de ce bilan est de nourrir des forces de réflexion et d’action nécessaires à l’élaboration de politiques culturelles qui serviront ce bien commun qu’est la gastronomie française.

 

« L’auteure n’a pas dit son dernier mot. Citant plusieurs pays en exemple, elle montre comment une politique culturelle de la gastronomie peut se traduire par de précieuses retombées économiques. »
Alternatives Economiques

Gastronomie3

L’objectif de ce bilan est de nourrir des forces de réflexion et d’action nécessaires à l’élaboration de politiques culturelles qui serviront ce bien commun qu’est la gastronomie française.

Gastronomie5
Gastronomie
Gastronomie6
Gastronomie4

« Le coup de gueule d’une universitaire contre “l’affairisme” et “l’élitisme” » « Le label Cité de la gastronomie n’est pas un label Unesco ! » « Combien d’argent public a été dépensé pour cette inscription que l’État a abandonnée à des intérêts privés ? » « Le ministère de la Culture n’a pas pris ses responsabilités, et ce vide a laissé la porte ouverte aux appétits et aux affairismes »
Lyon Capitale

Parution : novembre 2016
Format : 125 x 190 mm / 320 pages
ISBN : 979-10-96339-03-7

l’auteurE

Julia Csergo est spécialiste d’histoire culturelle du monde contemporain. Elle est professeure à l’Université du Québec à Montréal, en disponibilité de l’Université Lyon 2. Elle a été, de 2008 à 2010, chargée de mission auprès du ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche comme responsable scientifique de la candidature de la gastronomie française au Patrimoine culturel immatériel de l’Unesco (Repas gastronomique des Français, inscrit en 2010).

Julias Csergo

la collection

La collection Manger-Penser donne à voir la cuisine, non pas comme une simple activité nourricière, mais davantage comme une activité sociale révélatrice de la structure et des contradictions de notre société.

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À première vue, le bilan semble faible. Car le véritable enjeu de cette inscription, qui aurait dû être la promotion et la protection de notre gastronomie au titre de la diversité culturelle, a été ignoré de nos responsables politiques. À aucun moment la France n’a organisé, comme d’autres États le font à l’égard de leurs patrimoines alimentaires, une politique culturelle de la gastronomie susceptible d’être opposée à la mondialisation des productions et des politiques commerciales.

Pour comprendre pourquoi la France n’a pas profité de cet instrument pour défendre sa culture gastronomique, cette réflexion, très documentée, revisite les fondamentaux : qu’est-ce que en réalité que la gastronomie? Comment cet art de vivre la table s’est-il construit en France comme une culture nationale et comme un patrimoine collectif? Pour quelles raisons elle doit enfin être reconnue comme un domaine culturel? Elle propose aussi de revenir sur les visées qui ont présidé à cette candidature à l’Unesco, sur les débats qui ont accompagné son processus, sur le manque d’engagement de nos dirigeants, et sur les usages, accessoires ou, pire encore délétères, qui sont faits de l’inscription.

L’objectif de ce bilan est de nourrir des forces de réflexion et d’action nécessaires à l’élaboration de politiques culturelles qui serviront ce bien commun qu’est la gastronomie française.

 

« L’auteure n’a pas dit son dernier mot. Citant plusieurs pays en exemple, elle montre comment une politique culturelle de la gastronomie peut se traduire par de précieuses retombées économiques. »
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Lyon Capitale

Parution : novembre 2016
Format : 125 x 190 mm / 320 pages
ISBN : 979-10-96339-03-7

l’auteurE

Julia Csergo est spécialiste d’histoire culturelle du monde contemporain. Elle est professeure à l’Université du Québec à Montréal, en disponibilité de l’Université Lyon 2. Elle a été, de 2008 à 2010, chargée de mission auprès du ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche comme responsable scientifique de la candidature de la gastronomie française au Patrimoine culturel immatériel de l’Unesco (Repas gastronomique des Français, inscrit en 2010).

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À première vue, le bilan semble faible. Car le véritable enjeu de cette inscription, qui aurait dû être la promotion et la protection de notre gastronomie au titre de la diversité culturelle, a été ignoré de nos responsables politiques. À aucun moment la France n’a organisé, comme d’autres États le font à l’égard de leurs patrimoines alimentaires, une politique culturelle de la gastronomie susceptible d’être opposée à la mondialisation des productions et des politiques commerciales.

Pour comprendre pourquoi la France n’a pas profité de cet instrument pour défendre sa culture gastronomique, cette réflexion, très documentée, revisite les fondamentaux : qu’est-ce que en réalité que la gastronomie? Comment cet art de vivre la table s’est-il construit en France comme une culture nationale et comme un patrimoine collectif? Pour quelles raisons elle doit enfin être reconnue comme un domaine culturel? Elle propose aussi de revenir sur les visées qui ont présidé à cette candidature à l’Unesco, sur les débats qui ont accompagné son processus, sur le manque d’engagement de nos dirigeants, et sur les usages, accessoires ou, pire encore délétères, qui sont faits de l’inscription.

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Parution : novembre 2016
Format : 125 x 190 mm / 320 pages
ISBN : 979-10-96339-03-7

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Julia Csergo est spécialiste d’histoire culturelle du monde contemporain. Elle est professeure à l’Université du Québec à Montréal, en disponibilité de l’Université Lyon 2. Elle a été, de 2008 à 2010, chargée de mission auprès du ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche comme responsable scientifique de la candidature de la gastronomie française au Patrimoine culturel immatériel de l’Unesco (Repas gastronomique des Français, inscrit en 2010).

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Six ans après, Julia Csergo, qui avait été responsable scientifique de la candidature, s’interroge sur le sens de cette inscription, sur ce qu’elle a apporté aux Français, à la France et aux professionnels de sa gastronomie : producteurs, artisans des métiers de bouche et cuisiniers. Notre culture immatérielle du bien manger n’existerait pas sans leurs productions, à la fois créatives et patrimoniales.

À première vue, le bilan semble faible. Car le véritable enjeu de cette inscription, qui aurait dû être la promotion et la protection de notre gastronomie au titre de la diversité culturelle, a été ignoré de nos responsables politiques. À aucun moment la France n’a organisé, comme d’autres États le font à l’égard de leurs patrimoines alimentaires, une politique culturelle de la gastronomie susceptible d’être opposée à la mondialisation des productions et des politiques commerciales.

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